收百世之闕文 采千載之遺韻

中央紀委國家監委網站 劉同華

　　“收百世之闕文，采千載之遺韻”，出自晉代陸機的《文賦》。陸機是西晉著名文學家、書法家，“少有奇才，文章冠世”，與潘岳同為西晉文壇的代表，有“潘江陸海”之譽?！段馁x》是陸機寫的一篇文學理論文章，是中國較早系統探討文學創作的論著，在中國古代文學理論史上具有重要意義。“收百世之闕文，采千載之遺韻”的大意就是要博取百代的文章、廣采千載的風華。

　　這方面經典的例子之一，就是孔子整理編訂六經，以昭萬世。司馬遷在《史記·孔子世家》中記載，孔子“自衛反魯，然后樂正，《雅》《頌》各得其所”，“古者詩三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音”。當時孔子發現禮樂出了問題，需要重新修訂，于是對古代傳下來的六種典籍，認真作了一番處理，“以備王道，成六藝”，所以這六部典籍也得以上升到經的高度。而且，孔子身體力行，用編訂的經典來教授弟子，多的時候達三千多人。

　　東漢年間，名聞天下的《熹平石經》是中國歷史上最早的由官方權威頒布的儒家經典刻石。漢代，研習儒家經典成為社會風尚，但在當時印刷術尚未發明，抄書是獲得經典的唯一途徑，手抄筆誤不僅難以避免，甚至可能錯訛相傳。有鑒于此，蔡邕等人奏請校訂儒家經典。熹平四年（175年），蔡邕將校訂結果刻寫在石碑上，立于洛陽太學前，這就是《熹平石經》，給當時的學者提供了一個學習經典的最權威的版本?！鹅淦绞洝芬惨虼顺蔀槲覈匾奈幕鍖?，除了文獻和學術價值之外，其精嚴端莊的字體也是研究漢代書法的珍貴資料。

　　所以，到了三國時期，曹丕在《典論》中提出，文章是“經國之大業，不朽之盛事”。這可以說是將文章乃至文化提到非常高的地位了。因為優秀的文藝作品、文化成果在成風化人的同時，更促進和推動著社會發展、國家進步，更在深層塑造著整個國家民族的文化認同。

　　唐代杜佑對典章制度極為熟悉，希望為世人留下一部典章制度的范本之作。于是，他采錄歷代典籍，溯尋制度的因革變遷，博綜古今，廣采群經、諸史、地志，漢魏六朝文集、奏疏，唐國史、實錄、檔案、詔誥文書等，按時間順序分類纂次，編成中國第一部典章制度的百科全書《通典》?！锻ǖ洹酚涗浟松掀疬h古黃帝時代、下迄唐玄宗天寶年間典章制度的沿革，為中國典制文化專史這一體裁的發展開辟了天地，從此典制史成為傳統史學中的一個重要門類。

　　孔子說“吾道，一以貫之”，這句話可以說比較精準地概括了中華文明源遠流長、博大精深的特質。中華兒女引以為豪的數千年綿延不絕的文明，就流淌在具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化載體中。

　　據《淮南子》記載，倉頡造字的時候，“天雨粟、鬼夜哭”，有人將此解釋為窺伺了天機，此言多有不經。但是文字的誕生，必然是在高天厚土的滋養中，像有飽滿生命力的種子一樣倔強頑強地從泥土里萌生出來，并一發不可收拾，浩浩無涯。

　　正是這破土而生的青苗，茁壯成長，經歷了周秦漢唐、宋元明清，中華文化在源遠流長中一步步走入上升期，文化意識的自覺自信不斷抬升，成就斐然、蔚為大觀，成為民族復興、振興中華的精神偉力。

　　這離不開歷代古圣先賢“收百世之闕文，采千載之遺韻”，自覺擔負起文化承續、發展的使命。因為文明的進步、文化的發展，離不開一代又一代人的傳承、堅守和創新。宋代蘇東坡稱贊唐代韓愈“文起八代之衰，而道濟天下之溺”，講的是從司馬遷之后到韓愈，算起來文章衰弱了八代。韓愈的文章出來了，傳遞著向上向善的價值觀，引導人們增強道德判斷力和道德榮譽感。在蘇東坡看來，韓愈又把中華文化的大道接續了起來。

　　代代相傳、生生不息，這正是中華文化生命力的所在。

　　1938年，詩人光未然帶領抗敵演劇隊伍，從陜西宜川縣壺口附近東渡黃河，轉入呂梁山抗日根據地。途中他親臨危險急流、怒濤漩渦、礁石瀑布，目睹黃河船夫與狂風惡浪搏斗的情景，聆聽了悠長高亢、深沉有力的船夫號子。次年1月抵達延安后，東渡黃河的場景一次次讓他澎湃不已，于是有了《黃河大合唱》組詩。在這首詩里，我們不僅看到了詩人用澎湃的熱情謳歌黃河的宏偉氣勢、源遠流長，更看到了中華民族堅強不屈的精神和中華兒女一往無前的勇氣。

　　中國共產黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領者和踐行者，又是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把文化建設、文藝工作擺在黨和國家事業重要位置，推動中國特色社會主義文藝發展開啟了嶄新局面。廣大文化界人士、文藝工作者紛紛投身于躍動的生活和火熱的實踐。于是我們看到，音舞詩畫《憶江南》把觀眾帶進名畫《富春山居圖》中暢游，成為2022年央視春晚的“刷屏”節目；舞劇《只此青綠》將傳世經典《千里江山圖》搬上舞臺，“火”到一票難求；故宮門戶網站上的“故宮名畫記”，借助數字繪景和3D復現技術，令一幅幅千年名作從平面變得立體……

　　立足新時代的歷史坐標，我們弘揚時代精神，挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，中華文化一定會煥發出更加生機勃勃的生命力。